Инициация.

Инициация - знак того, что духи, божественные существа или предки приняли шамана и будут с ним взаимодействовать. сначала дается знак, что данный человек должен стать шаманом - и не следовать ему нельзя, это грозит болезнями и даже смертью. таким знаком могут быть видения духов, сны, в которых человек видит предков, исключительные события - удары молнии, знаки, связанные с шаманскими символами (конь, орел, олень). также человек может быть избранным с рождения - по наследству (родился в роду шаманов), так и по личным качествам - молчаливость, замкнутость, мечтательность. у некоторых народов, особенно в Северной Америке, человек может сам искать благоволения духов и по персональной инициативе стать шаманом, однако это не типично.

Становление шамана невозможно без его полного перерождения. Практическому обучению, официальному посвящению совершенно необходимо предшествует инициация духом. начинается она с инициационной болезни, которая может длиться от нескольких дней до нескольких лет. это может быть недомогание , лихорадка, катотонические состояния вплоть до коматозных. тело будущего шамана в это время помещают в пещеры или саркофаги, реально хоронят, да и сам шаман похож на мертвеца - практически бездыханный, чуть теплый, бледный и т.д. инициационная болезнь - это первая ступень посвящения, выражающее страдание.

Далее следует рождение шамана. очень показательны в этом отношении видения якутских шаманов, в которых они рождаются в гнездах на Мировом Древе, где их высиживает Мать-хищная птица. родившияся шаман получает необходимые ему в работе знания либо от стихийных духов (воды, земли, болезней), либо от душ других шаманов. он узнает, как распозновать и лечить болезни, путешествовать в разные сферы реальности и т.д.

Затем шаман наделяется непосредственно своими новыми способностями. он переживает смерть (которая равно может предшествовать и следовать за рождением). это очень важный момент: духи, демоны или предки разрывают тело шамана на части (варят, режут и т.д) вплоть до обнажения скелета. душа шамана, выпущенная через дыру в голове, тем временем наблюдает за обновлением тела.

духи заменяют кости, голову на железные, только что выкованные (вариант - на кристаллы кварца или другие магические предметы) и наращивают на остов новою плоть, подобную плоти духа. теперь шаман тожет видеть духов, говорить на языке животных и трав, петь магические песни теперь шаман инициирован. это еще не значит, что он сразу может приступать к практике. однако он уже обладает всеми необходимыми способностями, а кроме того (что очень важно) преобретает ценных союзников в виде духов-помошников, тех самых, что обновляли его тело. теперь эти духи будут помогать ему в камлании. обычно для духа-помошника изготавливается фигурка (айями), которая и вбирает в себя инициационную болезнь.

после этого неофит должен учиться у старых и опытных шаманов тонкостям своего ремесла, прежде чем он может приступить к самостоятельному камланию. Олард Диксон приводит такую иерархию шаманов по уровню обучения и опытности:

1.три мэпи (ученик-изготавливающий бубен-предсказатель)

2.три нимнгака (путешествуюший-сказитель-камлающий)

3.три касаты (подступающий к свету-имеющий место в Верхнем мире после смерти-ведуший в Верхний мир других)