РАБОТА НА ГОЛГОФИНЯХ

РАБОТА НА ГОЛГОФИНЯХ.
Голгофиня - это перекрёсток, на котором веретник регулярно совершает хулу иконы и других освящённых предметов (с целью прославления Дьявола).

Перекрёсток выбираем грунтовый. Придя на место, всё делаем лицом на Запад обратившись. Естественно, после полуночи. Я делаю обычно в районе 2-х часов ночи, так как живу в достаточно населённом районе. Наша цель не шокировать народ, а сделать своё дело и уйти незамеченным. Можно творить не на обычном пешем перекрёстке, а лесопарковом.

Слова говорить, не шептать, а с ненавистью и вслух (кричать не нужно, тоже перебор). Сжигая псалтырь православный, говорим:

"Книгу поповскую сжигаю, хулою покрываю, да тем Диавола потешаю!".

Уходим, не дожидаясь пока догорит до конца. Разумеется, место должно быть мало освещённое, пустырь. Тем же макаром можно и икону сжигать, если она из цельной доски. Завернуть в газеты, облить розжигом для шашлыка (не бензином!). Если икона большая, то подложить вместо газет дровишек. Разумеется, не осиновых (осина отпугивает Нечисть). Впрочем, если сгорит не дотла, а только обуглится вся, здесь неважно, суть в хуле святого.

Гнём распятие или крест, купленный в церкви, говорим вслух:

"Крест святой гну, упыря вержу, Беса подкреплю то на трон небесен ведя!
Слава Ему, слава Ему, слава Ему!".

Крест согнуть фигуркой вовнутрь и бросить на перекрёстке, уйти без оглядки.
Держа в руках поповскую икону вверх ногами, говорим:

"Хулу чёрную сотворяю, да Беса тем потешаю, икону поганую оплюю, повержу.
Тьфу! Тьфу! Тьфу!".

Бросаем наотмашь икону и уходим.
Метод подходит для хулы именных иконок, которые рубить неудобно. Если икона под стеклом, кладём на землю и, держа в левой руке рабочий молоток с чёрной ручкой, говорим вслух:

"Хулу сотворяю, икону сокрушаю, да тем Беса церковного потешаю.
Абара! Абара! Абара!".

При этом трижды на последних словах с ненавистью ударить по иконе молотком, тем разбив её в хлам. Уходим без оглядки. Если икона без стекла, доска деревянная, то держа в левой руке рабочий топорик и глядя на икону, лежащую на земле, говорим яростно:

"Хулу чёрную сотворю, икону поповскую сокрушу, да тем Беса соборного потешу.
Абара! Абара! Абара!".

Также, как в предыдущем случае, трижды рубим икону не жалеючи, выкликая имя Абарушки великого. Останки иконы оставляем, топорик забираем с собой.
Да, кстати, в имени церковного беса ударение на второй слог, некоторые не знают.
Слова можно и свои придумать! Здесь важно само действие.
Самый лучший эффект - если псалтырь или икона старые. Регулярная хула способствует установлению тесного контакта с Нечистью, благотворно влияет на милость Абара и успешную работу обрядов веретничества. Кроме того, даёт толику силушки от самого Беса. Если после хулы неоднократной совсем ничего не чувствуете, или даже приболели, значит, веретничество вам не показано, и возможно, лучше работать в чисто чернокнижной стези (по бартеру). Либо ограничиться молитовками. Знаю колдунов, которые пытались заниматься богохульным колдовством, но у них не пошло, Абар не всех принимает. Тогда лучше не упорствовать. Колдовская стезя и работа на кладбище тоже очень и очень сильна. Хула полезна тем, что потом в церкви дело спорится, Абарушка сам глаза служкам отводит, ну и вообще более благосклонен. Кроме того, сам перекрёсток (голгофиня), становится активным, то есть на нём смело можно проводить и колдовские обряды.
Работа на голгофинях очень полезна для веретника, поэтому она должна быть регулярной.

Дмитрия Ворон (с)