Секретная сила тантрического дыхания

Рекомендую прочесть всем, кто серьезно занимается окультизмом!

Эта книга содержит два произведения, объединенных общей темой - тантрической йогой, использующей процесс дыхания в оккультных, оздоровительных и духовных целях. Первое из них - современная книга "Секретная сила тантрического дыхания", написанная Свами Шиваприянандой, второе - важное ши-ваитское писание "Шива-свародая".

"Шива-свародая" - древний трактат, почитающийся как откровение Бога Шивы. Его происхождение связано с шиваитской традицией йогов-ндтхов. Из недр этой школы в разное время появились и другие весьма известные первоисточники индийской тантрической йоги: "Хатха-йога-прадипика", "Гхеранда-самхита", "Горакша-шатака", "Шива-самхита" и многие другие.

Для интересующихся теоретическими и практическими аспектами дыхательных практик тантрической йоги, эта книга окажется неожиданным и приятным подарком. Тем более, вплоть до недавнего времени никто в нашей стране практическому методу свародаи никого не обучал, в то время как в йогической и медитационной практике многих тантрических школ Индии практический метод свародаи (равно как и другие эзотерические дыхательные практики) издревле занимает важное место.

Эта книга знакомит с основными идеями и подходами метода свародаи и служит прекрасным введением в восхитительный мир тантрических практик - того богатого наследия, что оставили после себя целые поколения тантрических йогинов и учителей, достигших вершин йогического совершенства.

Возможно, что кто-то из вас проявит непосредственный интерес к более углубленному знакомству с тантрической традицией во всех многообразных ее проявлениях и, прежде всего, к практическому овладению навыками метода свародаи и других техник, связанных с дыханием.


Дыхание - наиболее характерное проявление жизни. Именно через живительную энергию праны Единая Жизнь пульсирует во всем существующем, показывая, что Жизнь неуничтожима, вечна и божественна, что смерти в действительности нет, что каждый из нас един с Целым всегда и потому может и должен реализовать свою неуничтожимую божественную сущность. К такому знанию пришли ведические провицы-риши, составители Упанишад и Тантр, другие великие Учителя прошлого, и это же время от времени подтверждают на собственном опыте просветленные мастера-йогины настоящего.

Пусть каждый, кто ознакомится с наукой дыхания и попробует применить ее методы на практике, сделает свою жизнь более чистой, радостной и духовной! Эта удивительная Наука Жизни дарована, как учат тантрические учителя и йогины, самим Богом Шивой, Отцом всех существ, высшим Учителем тантры и йоги. Каждый да примет этот божественный дар с искренней благодарностью и любовью!

Свами Шиваприянанда "Секретная сила тантрического дыхания"



Процесс дыхания включает, во-первых, вдох воздуха в легкие, а затем выведение этого воздуха из легких. При поступлении воздуха диафрагма (мускулистая прослойка между грудной клеткой и брюшиной) движется вниз, утолщаясь до некоторой степени. Пространство между ребрами расширяется. Это создает небольшой вакуум в легких и воздух засасывается снаружи, чтобы заполнить легкие. Выдох является пассивным процессом и не требует усилий. (Эластичная диафрагма возвращается в свое исходное положение и делает легкие плоскими, выталкивая вдохнутый воздух). При нормальном спокойном дыхании на все это уходит от 4-х до 6-ти секунд. За этот короткий промежуток времени протекает газообмен между воздухом, богатым кислородом, в альвеолах и кровью, богатой двуокисью углерода, в капиллярах, покрывающих их. Как правило, дыхание - автоматический процесс, происходящий со скоростью 10-15 дыханий в минуту, на что мы не обращаем существенного внимания. Эта автоматическая природа дыхания очень важна для нашего существования, поскольку каждая клетка нашего тела нуждается в постоянном обеспечении кислородом. Клетки мозга особенно чувствительны, и при кислородном голодании в течение нескольких минут они умирают и никогда не восстанавливаются снова.
Дыхание не всегда является автоматическим и, в отличие от процессов пищеварения и сердечной деятельности, мы
можем подавлять дыхательный центр в мозгу и задерживать наше дыхание. Группа клеток, управляющая дыханием, имеет общее название "дыхательный центр", который расположен в задней части мозга, известной как медулла облонгата. Этот центр имеет нервные связи с более высокими центрами головного и спинного мозга, и по этой причине эмоциональные состояния нашего разума существенно влияют на наше дыхание. Эмоциональные стрессы могут увеличить скорость дыхания, в то время как эмоциональный покой делает дыхание глубоким и медленным.
Тесная связь между дыханием и изменением эмоциональных состояний в мозге была известна намного раньше до зарождения современной науки. Прежние цивилизации, в частности индийская и китайская, разработали методы контроля дыхания и постепенного изменения эмоций и состояния сознания. Очень быстрое и глубокое дыхание в течение длительного времени приводит к слишком быстрой потере окиси углерода. Это приводит к затвердеванию мышц, ступору и каталептической коме. Многие религии используют длительное пение гимнов, пение, крики, танцы для создания состояний, похожих на транс. Методом, повышающем содержание СО2 в крови, является медленное дыхание. Повышение содержания СО2 снижает содержание кислорода, которое приводит к аноксии, чувству головокружения и трансу, при котором неожиданно возникают мистические переживания. Медитация и йогический метод пранаямы призваны регулировать соотношение СО2 / О2 в крови, чтобы вызвать мистические состояния.

ПРАНАЯМА И ЗНАНИЕ О ПОДДЕРЖАНИИ ЖИЗНЕННОГО ДЫХАНИЯ
Кроме изменения соотношения СО2 /О2 в крови, йогический метод контроля дыхания (пранаяма) влияет на упомянутый процесс другим образом. Хорошо известно, что нормальная скорость дыхания соотносится с физической активностью и эмоциональным состоянием индивидуума. Физические упражнения и такие сильные эмоции, как гнев, страх, сексуальное возбуждение, увеличивают скорость дыхания. Уравновешенность ума и эмоциональный покой замедляют скорость дыхания, иногда даже ниже нормального уровня. Ученые наблюдали, что даже среди животных нервные дышат более часто, чем те, которые уравновешены по природе. Заяц делает 55 дыханий в минуту, человекообразная обезьяна - 30, кошка - 24, собака - 15-18, лошадь - 8-12, а черепаха - только 3 раза в минуту. Основываясь на этом, йоги утверждают, что раз моциональные состояния могут влиять на скорость дыхания, то и наоборот, изменение скорости дыхания должно изменить личное эмоциональное состояние.
Все методы пранаямы основаны на этой основной идее. И конечная цель йоги - сократить дыхание до абсолютного
минимума, таким образом полностью прерывая логическую и эмоциональную функции мозга ("Йога есть прекращение
волнений ума", - как гласит "Йога-сутра" Патанджали).
Кроме йогического метода пранаямы существует другой метод, называемый в традиции сиддхов системой удаи (подъема) свары(звука и дыхания). Он не является методом контроля дыхания, но способом использования нормального дыхания для гармонизации жизненных сил с образцами дыхания. Метод свара-удаи (свародаи) основан на одном важном недооцениваемом факте - мы, как правило, свободно дышим через одну ноздрю в определенное время. Наше дыхание изменяется примерно через полтора часа с одной ноздри на другую.
Существует качественное различие между дыханием через левую и правую ноздри. Дыхание через левую ноздрю
- холодное, успокаивающее, пассивное и женственное по природе, в то время как дыхание, которое проходит через
правую ноздрю, - теплое, энергичное, деятельное и мужественное. Главная цель метода свародаи - научить человечество способу гармонизации дыхания через определенную ноздрю в зависимости от выполняемой задачи.
Согласно Тантрам, различие между дыханием через левую и правую ноздрю обусловлено движением небесных тел. "Как Луна движется через знаки зодиака, так и дыхание движется с лунной ноздри к солнечной ноздре" - говорит "Шива-свародая". Личный знак зодиака определяет, какое дыхание предпочтительнее и благоприятнее на каждый день.
В определенных пределах дыхание можно перевести с одной ноздри на другую и некоторые методы этого будут даны в следующей главе. Некоторые йогические тексты утверждают, что если кто-то преуспел в том, чтобы контролировать переход дыхания с одной ноздри на другую и может осуществлять этот переход без применения какого-либо физического метода, то про него говорят, что он владеет судьбой. Некоторые тексты йоги также утверждают, что изменение положения во сне является естественным путем поддержания баланса двух сил в человеческом организме.
Проведены некоторые современные исследования по альтернативному ноздревому дыханию и один пример, отмеченный Ником Дугласом и Пенни Слингер в "Тайнах пола"1, - работа, проведенная доктором В.Пратапом в институте йоги Кайвалья Дхам в Бомбее. Доктор Пратап обнаружил, что существует определенный ритмический режим альтернативного ноздревого дыхания. Рассматривая причину, доктор Пратап говорит: "Думаю, что это имеет что-то общее с симпатическими нервами". Автор этого исследования предполагает, что воздушные потоки, проходящие через нос, стимулируют определенные части обонятельных нервных окончаний и обонятельные луковицы, которые являются продолжение мозга и, следовательно, обеспечивают продолжение импульсов после того, как стимул для этого прекратился. "...Возможно, что центральные механизмы управляют ноздревым дыханием для поддержания гемеостаза организма... Можно предположить, что воздушные потоки, проходящие через правую ноздрю, оказывают влияние на возбуждающие эффекты, в то время, как проходящие через другую ноздрю, создают эффекты замедления".

1 Известная книга, посвященная восточной (индийской тантрической и китайской даосской) эротологии.

Традиционно метод свародаи впервые был преподан Богом Шивой, хранителем всех оккультных знаний, его супруге Парвати, олицетворению его мистической Силы (Шакти).
Легенда рассказывает, что Парвати уснула, слушая гипнотизирующий голос Шивы, объяснявшего секреты метода свародаи. Но рыбак, или некий йогин, который превратился в рыбу, слышал все сказанное. Йогином был великий мистик-сиддха Матсьендранатха. Он запомнил каждое слово, произнесенное Шивой, и донес знание до человечества через длинную последовательность учителей, известную в индийской литературе и религии как натхи (Учителя, Мастера). Слово "натха" очень интересно и легко выводится из взгляда учения натхов на Космос. В слове два слога: "на" и "тха". "На", как утверждается, выражает непроявленный космический Дух, а "тха" символизирует проявленную вселенную. Натха (Учитель) - это лицо, которое понимает и гармонизирует две противоположности - непроявленное и проявленное.
Чтобы понять древнюю систему гармонии дыхания, следует сначала усвоить основные точки зрения, на которых основана эта система. Первая основная идея - это развитие вселенной. Но следует четко понять, что эта оккультная теория развития не относится к физической Вселенной. Она отражает качественное пробуждение индивидуального сознания. Следовательно, она относится к психологической и психической вселенной.
Развитие соотношения микрокосма и макрокосма есть результат взаимодействия сознания (пуруши), или мужского положительного элемента, с энергией (пракрити), или женским отрицательным элементом. В начале три качества вселенной (гуны): существование и благость (саттва), активность (раджас) и инертность, или темнота, (тамас) содержатся в пракрити в полном равновесии. Но во времени (кала) близость принципа сознания (пуруши) к пракрити нарушила совершенный изначальный баланс и начался процесс развития вселенной. Из превращений, произошедших внутри принципа
пракрити, был рожден сгусток разума (буддхи, или махапг). Из буддхи развилось ощущение "я" (ахамкара, или эго), или осознание индивидуального существования. Из чувства "я" развился ум (манас). Из манаса вышли следующие созданные им сути: пять органов чувств (джнянендрии) - уши, кожа, глаза, язык, нос; пять чувственных восприятий - звук, касание, форма, вкус, запах; пять органов действия (кармендрии) - рот, руки, ноги, внутренние органы и гениталии; пять основных действий - способность говорить, схватывать, ходить, выделение и спаривание; пять тонких элементов (танматр), образующих основания пяти грубых элементов (махабхутов) - земли, воды, огня, воздуха и пространства.
Грубые элементы образуют физический мир, который мы видим вокруг нас. Но они никогда не существуют в своем чистом состоянии. Земля, как таковая, только на 50% земля, а по 12% - от всех остальных элементов: воды, огня, воздуха и пространства. Все материальные и видимые формы, состоящие из пяти грубых элементов, имеют сходный состав. Через определенный период времени микрокосм и макрокосм растворяются в обратном порядке до изначального состояния равновесия трех гун в пракрити. Говорят, что это конец одного космического цикла. Этот процесс повторяется снова и снова бесконечное число раз.
Вторая основная точка зрения - это жизненная энергия (вайю). Жизнь всех живущих тел зависит от воздуха, который вдыхается и выдыхается. Без дыхания жизнь была бы невозможна. Также тонкое тело зависит от жизненной энергии, циркулирующей по телу, втекающей и вытекающей вместе с физическим дыханием. И, подобно физическому дыханию, жизненная энергия также нуждается в постоянной подпитке от космической энергии, которая пронизывает Космос.

СО'ХАМ САДХАНА
Как уже отмечалось во введении, дыхание, как физическое, так и тонкое, состоит из двух частей: вдоха, когда воздух вбирается в легкие, и выдоха, когда набранный воздух испускается из легких. Воздух, испускаемый из легких, образует звук "хам" (от "ахам", т.е. "я"), а вдыхаемый воздух образует звук "са" (от "сах", т.е. "он"). Два звука вместе образуют санскритское слово "хамса" - "лебедь", что является синонимом для понятия "Высший Дух".
В индийской мифологии лебедь - это птица, которая может отделить молоко от воды, что обычно невозможно. Такая исключительная способность мифического лебедя сделала его символом различения (вивеки) между тем, что реально (Дух), и тем, что преходяще (мир названий и форм). Кроме того, лебедь чисто белый цветом, без пятен и, как говорят, представляет собой символ души.
Звук "хам" символизирует мужской созидательный принцип сознания, а звук "сах" - женский созидательный принцип энергии. Если слово "хамса" выговаривать наоборот, оно звучит на санскрите "со'хам". Слово "со'хам" - знаменитое утверждение (махавакъя) Упанишад, подчеркивающее сходство индивидуальных душ (ахам - "я") и Высшего Духа (сах - Тот) (см. "Иша Упанишад", 16).
"Со'хам" включает в себя следующие гласные и согласные: "с", "о", "х", "а", и "м". Если убрать согласные "с" и "х", у нас останется "Ом", величайшая из всех мантр (мыслеформ). Эта священная мантра простирается на все артикулируемые звуки и является символом космического порядка, как его понимает человеческий разум.
На практическом уровне звук "со'хам", образующийся при вдохе и выдохе, может использоваться как средство развивающегося сознания. Традиционно это называют упражнением в непроизвольном повторении (аджапа-джапе) - очень действенном для тренировки сознания и контроле над
разумом. Он также известен как "естественный (сахаджа) способ", потому что не нужны ни мантра, ни мала(четки), ни посвящение. Все, что нужно, - это постоянно осознавать два звука, сделанных при вдохе и выдохе. Дыхание всегда с нами и остается всегда при любом состоянии сознания: пробуждении, сне и глубоком сне. Если осознавание звука "со'хам" может быть удержано во всех трех состояниях сознания, тогда личность достигает четвертого состояния сознания, называемого турия, или конечного состояния озарения.
Но, однако, во-первых, трудно постоянно осознавать звук "со'хам", поскольку для этого необходима маленькая формальная и предварительная практика (садхана). Найдите чистое место, без шума и других помех. Место не должно напоминать о чем-либо неприятном. Естественное прекрасное место вблизи струящегося потока или в тени цветущих деревьев было бы замечательным. Может быть любое время дня и ночи. Важно, чтобы разум находился в покое и был расслаблен.
Для начала сядьте в удобную позу, глаза могут быть открыты или закрыты, как удобно. Затем медленно вдохните и постарайтесь услышать звук "са". Если поначалу не слышите звук, постарайтесь представить или мысленно повторить его. Выдыхая, вы можете также услышать звук "хам", представленный или мысленно повторенный. Нужно обращать внимание на то, чтобы дыхание было постоянным и "со'хам" не разрывался на частичные звуки2 наподобие произносимой вслух мантры.
Как правило, когда кто-нибудь начинает фиксировать процесс дыхания, его скорость немного изменяется. Это может стать неприятным. Прервитесь ненадолго, если это случилось, а затем возобновите тренировку. Через 10-15 минут дыхание будет удлиняться, пока представление о звуке не станет естественным и непроизвольным. Когда это случится, появится ощущение, будто дыхание остановилось. Но нет причины для беспокойства, потому что это лишь признак того, что выполнение теперь стало естественным. Это состояние сахаджи.

2 Т.е. мантра "со'хам" не произносится вслух, на уровне речи, известном как вайкхари.

Ступень сахаджи ведет к полному овладению дыханием и с овладением дыханием приходит полное овладение природой эмоциональных, психологических и физических состояний. Если овладеть природой состояний разума, то можно освободиться от пут привязанностей. В умиротворении происходит окончательная встреча сознания (пуруши) и энергии (пракрити).
Поскольку нормальная скорость дыхания человеческих существ - 15 раз в минуту, то за 24 часа это составит 21 600 дыханий в целом. Жизненная энергия, пронизывающая тонкое тело, также втекает и вытекает с физическим дыханием. Поскольку жизнь зависит от процесса дыхания и поскольку часть жизненной энергии теряется во время выдоха, вполне естественно, что при контроле за соотношением вдоха и выдоха жизненная энергия может накапливаться и жизнь удлиняться. Известно, что некоторые йогины жили много веков, а другие стали почти бессмертными - они бережно сохраняли поток своей жизненной энергии. Поток жизненной энергии внутрь и наружу, сопряженный с дыханием, оказывает заметное влияние на человеческий организм. Итак, если поток жизненной энергии может быть поставлен под контроль сознания, йогины утверждают, что можно предупреждать и исцелять болезни, может быть продлен срок человеческой деятельности и можно позволить себе проникнуть глубоко в прошлое и будущее.

ТОНКОЕ ТЕЛО
Внутри тонкого тела существуют многочисленные каналы (нади), по которым в теле циркулирует жизненная энергия. Из основания спинного мозга на тазовое сплетение (abxapa-чакру) выходят 72 000 тонких каналов, распространяющихся по телу наподобие жилок капилляров в листе фикуса. Из них особо важные каналы: 10 - поддерживают части тела, находящиеся выше пупка; 10 - питают части тела ниже пупка и по два канала ответвляются на каждую сторону тела. Десяти из 24-х важных каналов уделяется особое предпочтение. Их названия такие: 1) ида; 2) питала; 3) сушумна; 4) гандхари; 5) хастиджихва; 6) пуша; 7) яшасвини; 8) аламбуша; 9) куху, 10) шанкхини.
Эти десять нади берут начало в тазовом нервном сплетении и заканчиваются в соответствующих частях тела. Ида заканчивается в левой ноздре, питала - в правой, сушумна заканчивается в отверстии в центре головного черепа. Гандхари заканчивается в левом глазу, хастиджихва - в правом глазу, пуша - в правом ухе, яшасвини - в левом ухе, аламбуша - во рту, куху - в гениталиях, шанкхини - в анусе.
По десяти тонким каналам протекают потоки живительной энергии, циркулирующие по всему телу. Пять из них принадлежат тонкому телу и называются прана, апана, удана, самана, вьяна. Прана циркулирует в области сердца, апана - в области ануса, самана - в области пупка, удана - в горле, вьяна охватывает все тело.
Живительными энергиями внешнего тела являются:
1) нагд (извержение ругательств, рвота, активность сознания);
2) курма - канал зрения (поднимание и опускание век);
3) крикала - канал вкуса (корень языка, чихание, жажда и выделение желудочного сока); 4) девадатта - зевота;
5) дхананджая - для распределения питания по тонкому телу.
Последняя охватывает полностью все тело и остается в большей части тела длительное время после смерти.
Тремя наиболее важными каналами тонкого тела являются ида, питала и сушумна. Иду часто называют лунным (шакти) энергетическим каналом. Он располагается слева и управляет всеми каналами в левой части тела. Пингала называется солнечным каналом, является символом пуруши и управляет каналами в правой стороне тела.
Выражаясь языком современной физиологии, левая часть тела находится под управлением правого полушария мозга, которое отвечает за артистизм, невербальные аспекты человеческого общения. Правая половина тела контролируется левым полушарием, которое отвечает за логику, язык, лингвистические способности человеческого общества.

Третий важный канал - сушумна. Он соединяет центр отверстия черепа с мозговым нервным сплетением и называется меруданда (ось человеческого тела). Сушумна представляет собой равновесие между двумя противоположностями: правым и левым, солнцем и луной, пурушей и пракрити, сознанием и энергией.
Как физическое тело нуждается в очищении и в упражнениях для поддержания здоровья, так и тонкое тело и каналы нуждаются в частом очищении. Очищение каналов называется нади-шодхана и может производиться как физически, так и ментально. Физические методы включают шесть йогических крий, которым должны учить йога-гуру. Эти крии : 1) капала-бхати - стимулирует мозг, с брюшным и диафрагмальным дыханием; 2) нети - очищение носовых пазух веревкой, молоком и т.д.; 3) дхаути - очищение кишечного тракта; 4) наули - контроль мышц живота; 5) тратака - концентрирование взгляда на пламени для очищения глазных каналов; 6) бхастрика3 - быстрое дыхание или гипервентиляция.
Ментальных методов очищения нади много. Наиболее важный и распространенный метод включает мантры, медитации, пранаямы. Для этого надо сесть в падмасану или в сиддхасану и медитировать с мантрой воздуха "ИАМ" . В это время представлять цветной дым и полумесяц. Вдыхая через левую ноздрю повторить 6 раз "ИАМ". Задержать дыхание, повторить "ИАМ" 24 раза. Затем медленно выдохнуть, повторить мантру 12 раз. После этого вдохнуть через правую ноздрю, повторяя 6 раз мантру огня "РАМ", которая красная по цвету, и представлять горящий треугольник. Задержать дыхание, повторить мантру 24 раза и затем выдохнуть, повторяя мантру 12 раз. Концентрировать взгляд на корне носа все это время. Это упражнение необходимо проделать около 10 циклов, увеличивая постепенно по рекомендации гуру.
Вдоль центрального канала сушумны выстроены шесть основных чакр (см. рисунок на стр. 22), которые можно обнаружить путем определенных действий через самонаблюдение (дхьяну). Нижняя чакра расположена в основании позвоночника, примерно между анусом и гениталиями.

3 По другой версии басти, т.е. клизма.

Она называется муладхара ("коренное основание") и иденифицируется с тазовым нервным сплетением. Ее форма - четырехлепестковый красный лотос с желтой серединой. На 4-х лепестках лотоса "начертаны" золотые буквы (матрика) (ВАМ), (ШАМ), (ШАМ) и (САМ)санскритского алфавита. Внутри середины лотоса находится перевернутый треугольник - символ йони (женского полового органа), внутри которого расположен лингам (фаллос). Вокруг лингама обвивается змея - символ дремлющей духовной силы, известной как кундалини.
Важнейшей функцией человека как "животного" является принятие пищи и удаление экскрементов. Муладхара-чакра, находящаяся у основания питающего канала, представляет основную функцию человеческого организма, связанную с пищеварением и выделением.
Возле гениталий находится вторая тонкая чакра, известная как свадхиштхана ("местопребывание себя"). Эта чакра изображается в форме ярко-красного лотоса с шестью лепестками, на каждом из которых "начертаны" следующие санскритские буквы (БАМ), (БХАМ), (МАМ), (НАМ), (РАМ) и (ЛАМ). Центральная часть этого лотоса - серебристо-белого цвета с маленьким полумесяцем внутри. Свадхиштхана-чакра отвечает за такие важные функции, как слюноотделение во время еды, сексуальное удовлетворение и произведение на свет потомства.
На уровне пупка расположена манипура ("драгоценный город"), изображаемая как лотос с десятью голубыми лепестками, на каждом из которых находится по одной санскритской букве: (ДАМ), (ДХАМ), (НАМ), (ТАМ), (ТХАМ), (ДАМ), (ДХАМ), (НАМ), (ПАМ) и (ПХАМ). Внутри лотоса находится красный треугольник с обращенной вверх вершиной. Эта чакра - местонахождение жизненной энергии, известной как самана. Помимо этого манипура-чакра представляет энергию эго (ахамкары). Люди, что преодолели привязанность к пище и сексу, обычно останавливаются в этом центре эго. Политики и другие люди, которые жаждут власти и высокого положения в общественной жизни, обычно энергетически центрированы в манипура-чакре.
Анахата ("невибрирующая")-чякра находится в области сердца и является "домом" жизненной энергии, известной как прана. Эта чакра имеет 12 красных (по другим мнениям - зеленых) лепестков, на которых начертаны следующие санскритские буквы: , анахата-чакры украшен двойным треугольником: один из них верхушкой повернут вверх - символ линги; другой - верхушкой вниз - символ йони. Около анахата-чакры находится небольшая чакра - манас-чакра, где находится ум (манас) на золоченом пьедестале, украшенном бриллиантами. Анахата является центром, где основная физическая энергия человека трансформируется в духовную. Это центр сострадания (каруны) и любви (премы). Этот центр расцветает лишь тогда, когда человек поднимается над физическими и эгоистическими страстями. Анахата называется местом души - атмана. В соответствии с некоторыми йогическими традициями, высший ум, который не полностью поглощен физической материей, пребывает над или около центра сострадания. Чакра называется анахатой потому, что, когда энергия концентрируется здесь, мы слышим безмолвный внутренний голос. Внутренний голос анахаты является целью со'хам-садханы.
Вишуддха ("чистая") находится в области горла и представлена в виде лотоса пурпурного цвета с 16-ю лепестками, на каждом из которых одна из гласных санскритского алфавита:
В центре находится большой синий серп луны. Вишуддха-чакра является местом жизненной энергии удана. Центр вишуддха - это место, где можно достичь первых проблесков настоящего духовного транса - самадхи. Здесь можно проработать все психологические желания и очистить энергию, поэтому этот центр называется вишуддха ("чистый").
Между бровями в месте третьего глаза Шивы находится аджня ("знание")-чакра в форме большого лотоса с 2-мя лепестками. На одном лепестке начертана на другом - В центре лотоса находится белый перевернутый треугольник - йони, внутри которого находится линга под названием итара ("другой"). Линга в аджня-чакре называется итара, чтобы отличить его от линги в низшей муладхара-чакре. Линга в муладхаре заключает в себе все животные желания. Здесь, в аджня-чакре, итара-линга отвечает за трансформацию животной энергии в духовную. Итара-линга и перевернутый белый треугольник символизируют союз противоположностей Шивы и Парвати, сознания (пуруши) и энергии (пракрити) в форме Ардханаришвары (двуполой фигуры Шакти-Шивы).
Выше аджня-чакры находится сахасрара-падма, тысяче-лепестковый лотос, который обрамляет головной череп и выходит выше в Космос. Это центр счастья (блаженства), абсолютной радости. На лепестках этого лотоса - все возможные звуки (50x20) санскритского алфавита. В центре находятся Шива и Парвати в едином союзе. Это конечная цель пути энергии кундалини. Символ союза Шивы и Парвати имеет большое значение. В центре аджня представлены противоположности как двуполое существо. Это означает, что при открытии глаза мудрости в центре аджня, сексуальная энергия полностью трансформируется в духовную, но выше аджня-чакры, когда достигнуто высочайшее блаженство с открытием тысячелепесткового лотоса, сексуальность может восстановиться сама. Чтобы это яснее выразить, Шива и Шакти как бы отбросили свою сексуальную принадлежность. Они стали единым существом, у которого левая половина - Шакти, а правая - Шива. Но после достижения блаженства в сахасраре Шива и Парвати вновь обрели свою индивидуальную сексуальность и показаны в сексуальном союзе. Если человеческое тело сравнить с космическим телом Бога Шивы, которое представляет собой порядок планет, звезд и космического пространства, то 7 чакр можно назвать уровнями существования или мирами соответственно.
1-й мир - мир материальных и физических сил, управляется естественными законами. Он называется джада-лока и представлен муладхара-чакрой.
2-й мир - область жизни и жизненной энергии, которой управляют биологические законы. Это прана-лока, соотносимая со свадхиштхана-чакрой.
3-й мир - манас-лока, мир ментальной энергии или силы, которая находится выше материи и жизни и управляется тонкими ментальными законами. Соотносится с манипура-чакрой.
4-й мир - область интеллекта, буддхи-лока. Это область управления умом и представлена центром анахата.
5-й мир - находится еще выше по сравнению с интеллектом. Он известен как область сознания и называется дхарма-лока. Соотносится с вишуддха-чакрой. В едином Космическом Теле дхарма-лока управляет процессом тонкого эволюционного развития.
6-й мир - мир чистой божественной красоты. Он известен как раса-лока, где Шива становится возлюбленным Парвати. К этому миру относится аджня-чакра, центр мудрости.
7-й мир - высший мир, ананда-лока, чистое блаженство и счастье. Это состояние чистого блаженного человеческого тела представлено тысячелепестковым лотосом. Энергия кундалини, скрытая у основания спинного ствола, может быть пробуждена йогическими техниками с нервно-мышечными замками (бандхами). Разбуженная сила кундалини поднимается через 6 чакр тонкого тела и останавливается в сахасраре, чтобы даровать абсолютное блаженство духовному ученику.
Первый нервно-мускульный замок называется уддияна-бандха. Производится полный выдох воздуха через рот, затем грудная клетка расширяется, мускулы живота втягиваются так, чтобы они касались спинного позвонка. Другой замок - джаландхара-бандха. Чтобы его выполнить, сначала надо выдохнуть через нос, затем прижать подбородок к грудной впадине так сильно, чтобы остановить воздух. Третий замок - мула-бандха. Чтобы выполнить его, надо сесть в падмасану и прижать левой пяткой область промежности, закрыть правой пяткой половые органы и сжать анус.
Существует много поз (мудр), которые активизируют соматические (телесные) электрохимические силы и энергии для пробуждения кундалини. Трудно обучать по книге, и поэтому большинство мудр не описаны здесь. Описана только одна излюбленная мудра- ашвини-мудра ("похожая на лошадь"). Чтобы выполнить ее, надо задержать дыхание, втянуть задний проход от 10 до 13 раз, которые можно использовать. Каждое напряжение продолжается 10 секунд. Эта мудра быстро пробуждает кундалини, но предупреждаем: бандхи и мудрынеобходимо выполнять только в присутствии йога-гуру. Если не соблюдается это требование, то они могут быть просто опасны.

Часть II

СВАРОДАЯ-ШАСТРА

При описании физиологии тонкого тела были упомянуты два важных канала: ида и пингала. Ида кончается в левой ноздре, а пингала - в правой. Живое дыхание, которое протекает через эти два канала, входит и выходит через соответствующие ноздревые проходы.
Многие читатели могут заметить, что человек, обычно, дышит не через обе ноздри одновременно. Обычно, только одна ноздря из двух и, конечно, только одна из двух нади - полностью открыты в данный момент. Великие йогины обнаружили, что живое дыхание протекает через каждую ноздрю примерно 2,5 гхатики (1 гхатика - около 24 минут). Таким образом каждый час живое дыхание меняет свой путь с одной ноздри на другую.
Живое дыхание (то есть жизненная энергия плюс физическое дыхание) называется "свара", а переход с одной ноздри на другую называется "удая" (подъем). Следовательно, оккультная система знаний, или шастра, которая имеет дело с изменением живого дыхания, называется свара-удая-шастра (или свародая-шастра). Многие великие йогины прошлого заметили взаимосвязь между различными событиями в природе, человеческим эмоциональным состоянием и изменением полярности живого дыхания. Они зафиксировали эти знания в некоторых писаниях, которые зашифровали. Их рассекретили совсем недавно последователи йоги и астрологии. Йогины провозгласили, что учитель свародая-шастры может предсказать будущие события на земле, может предотвратить и лечить болезни - как физические, так и ментальные, - может влиять на действия природы и на ее силы так, что может определять пол нерожденного еще ребенка. Не все из этих методов еще известны. Только некоторые тексты прочитаны, а другие вы узнаете от гуру.

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ДВИЖЕНИЯ ЖИВОГО ДЫХАНИЯ


В светлую половину лунного месяца (шукла-пакша) в 1-й, 2-й, 3-й, 7-й, 8-й, 9-й, 13-й, 14-й и 15-й день уже полной луны желательно начинать день с дыхания через левую (лунную) ноздрю. В оставшиеся 6 дней желательно начинать с живого дыхания, протекающего через правую (солнечную) ноздрю. Этот процесс противоположен в темную половину (кришна-пакша) лунного месяца. Любой длительный период, отличающийся от этого основного образца (дыхания), если не сопровождается другими благоприятными факторами, может предвещать период неприятностей. Не рекомендуется начинать какое-либо важное дело во время этого переходного периода.
В соответствии с другим текстом свародаи, дыхание желательно через левую ноздрю днем (когда солнце всходит) по нечетным дням - в светлую половину лунного месяца, и через правую ноздрю - по четным дням. И противоположным способом - в темную половину лунного месяца. Устная традиция устанавливает, что необходимо изменять дыхание с одной ноздри на другую каждые три дня. Начиная с левостороннего в 1-й день светлой половины лунного месяца. Сегодня лунные месяцы обычно не используются для определения точного дня, что как раз и необходимо. Таким образом, это и есть простой и прямой метод (то есть прямые наблюдения за фазами Луны).
По другому методу большее значение придается дню недели, нежели лунному дню. Так как дыхание, протекающее
через иду (левую ноздрю) холоднее, чем дыхание, протекающее через правую, то дни, связанные с Луной (Чандрой, или Сомой), лучше начинать "открытой" левой ноздрей: понедельник (самовара - день Луны), среду (буддхавара - день Меркурия), четверг (гурувара - день Юпитера) и пятницу (шукравара - день Венеры). Астрологическая причина для этого та, что Луна и Меркурий - друзья, а Луна, Юпитер и Венера - нейтральны. Правая ноздря представляет Солнце, и живое дыхание в этом канале теплое. Поэтому желательно, чтобы оно протекало в воскресенье (равивара - день Солнца), вторник (мангалавара
- день Марса) и в субботу (шанивара - день Сатурна). Солнце и Марс - астрологические друзья. И даже если астрологически
Солнце и Сатурн - враги, мифологически Сатурн (Равипутра) - сын Солнца.
Очень легко обнаружить, какой канал открыт в данное время,если поочередно закрыть каждую ноздрю на несколько секунд. Ноздря, через которую дыхание проходит свободно и без препятствий, является стороной открытого кйнала.
Для того, чтобы избежать неприятностей, необходимо закрыть поток живой энергии какого-нибудь канала через закрытие одной из двух ноздрей. Существует три простых способа этого:
1) Глубоко вдохните через "открытую" ноздрю и затем выдохните через "закрытую". Повторите 10-20 раз. И
поток праны изменится с одной ноздри на другую.
2) Лечь на твердую поверхность пола, на ту сторону тела, где ноздря "закрыта". В течение некоторого времени лежать, и через несколько минут ноздря "откроется".
3) Третий метод будет описан подробно позднее, но, вкратце, он заключается в блокировании ноздри ватным тампоном.
Первые два метода изменения потока живого дыхания можно применять, когда необходимо одно или два изменения в день. Но, если живое дыхание необходимо ограничить только одной ноздрей на долгое время, то наиболее практичным является третий метод.

ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ ЖИВОГО ДЫХАНИЯ
Как уже упоминалось, живое дыхание протекает через каждую ноздрю в течение примерно одного часа. Но в течение этого часа сила, качество, интенсивность живого дыхания меняются. По крайней мере пять тончайших важных и значимых изменений в живом дыхании существуют, которые определяют изменение праны. Эти изменения традиционно соотносятся с пятью элементами: землей, водой, воздухом, огнем и эфиром. Это, конечно, не материальные элементы жизни, но состояния тонкой материи, влияющие на физиологические, эмоциональные и психические процессы человеческого организма.
Существует много внешних (актуально-физических) и медитативных способов определений пяти элементов живого дыхания. Каждый элемент имеет много различных практических характеристик, помогающих в их определении. Некоторые из них: природа дыхания, время протекания дыхания, тип дыхания, манера протекания, длина дыхания, геометрическая форма, цвет, вкус, семенная мантра и физическое проявление.


а). Природа и время протекания разных типов дыхания по элементам:
1) Дыхание элемента земли (притхиви) - медленное, слегка теплое, с глубоким вздохом, имеет центральный поток, который кажется исходящим (с задержкой) из груди. Это дыхание длится примерно 20 минут.
2) Дыхание элемента воды (апаса) - протекает очень быстро и с громким вздохом, холодное на ощупь и длится примерно 16 минут.
3) Дыхание элемента огня (агни, или теджаса) - очень горячее, длится 12 минут.
4) Дыхание элемента воздуха (вайю) - может быть либо горячим, либо холодным и длится 8 минут.
5) Дыхание элемента эфира (акаши) - имеет все характеристики всех вышеупомянутых элементов и протекает только 4 минуты.
Через каждый час поток живого дыхания меняется на другую ноздрю, где и повторяется этот процесс. Традиция, основанная на других текстах, дает это объяснение идентичности элементов дыхания. В течение 60 мин. живого дыхания поток через любую ноздрю идет так: первые 10 минут - дыхание эфира, затем 14 минут - элемента земли, 12 минут - элемента воды, 12 минут - элемента воздуха и последние 12 минут - элемента огня.


б). Длина потока:

элемента земли 12 ангул;
элемента воды 16 ангул;
элемента огня 4 ангулы;
элемента воздуха 8 ангул;
элемента эфира 20 ангул.


Описание методов определения длины дыхания различных элементов следующее: держать твердо перед собой около открытой ноздри легкую шерстяную пушинку (на нитке или твердой поверхности) и выдохнуть через открытую ноздрю с нормальной скоростью и посмотреть на сколько сдвинулась пушинка. Расстояние максимального передвижения от ноздри и является длиной дыхания.


в). Геометрическая форма дыхания:


земля - квадрат;
вода - полумесяц;
огонь - треугольник;
воздух - круг;
эфир - семя, точка, капля (бинду).


Внешний метод определения геометрической формы дыхания заключается в том, чтобы взять чистое зеркало и подставить к открытой ноздре и выдохнуть в нормальном ритме. И форма "отпечатка" и является формой элемента дыхания. Внутренний метод определения геометрической фигуры элемента дыхания, вкуса, цвета заключается в следующем: нужно найти спокойное чистое место далеко от жилища людей, чтобы не отвлекали внимание. Сесть в позу сиддхасана или позу падмасана. Эти позы выполняются в соответствии с "Хатха-йога-прадипикой" (1.35,44-45). Выполнив одну из этих асан, выполнить шанмукхи-мудру, т.е. закрыть плотно уши большими пальцами, глаза - указательными, а нос - средними, губы - безымянными, мизинцы
- на подбородке. Сначала сконцентрироваться на избранном божестве-покровителе (ишта-девате), а затем стараться
отвлечь свой ум от всех беспокойных мыслей.
После того как ум сконцентрируется и увидите желтый или золотой квадрат и во рту почувствуете сладкий вкус - это и есть поток элемента земли.
Если появляется белый полумесяц и вяжущий вкус во рту - поток элемента воды. Появление красного треугольника и
острый едкий вкус во рту указывает на появление потока элемента огня. Элемент воздуха будет проявляться как зеленый
крут и кислый вкус во рту. Элемент пространства представля ется многоцветными точками и в то же самое время рот
наполняется горьким вкусом.

г). Постижение (определение)элементов в действительности:
Для изучения реальности постижения элементов дыхания через их "корневые" (иначе "семенные", или биджа-мантры) рекомендуются специальные формы медитации. После того, как первая часть ночи миновала, найдите чистое уединенное место. Сядьте на твердую кушетку (матрац) из травы куша, шкуру животного или шерстяное одеяло в позу ваджрасана (сидение на пятках) и медитируйте. Придать живому дыханию
умственную направленность и силу кундалини. Сила кундалини "собирается" в процессе лайя-йоги.
Сначала вы почувствуете реальность земли через видение семенной мантры "ЛАМ" в муладхара-чакре, затем биджа-мантру "ВАМ" в свадхиштхана-чакре, поднимаясь вверх, и узнаете состояние подвижности воды. В семенной мантре "РАМ" лежит манипура-чакра, где постигается реальность огня. Ощущение времени преодолевается и исчезает страх смерти в этой чакре, побеждается время. Когда биджа-мантра "ИАМ" появляется перед умственным взором, вы проникаете в космическое пространство и слышите звук, получаемый без соударения - анахата. Выше этого находится область вишуддха-чакры и семенная мантра "ХАМ" . Этот уровень реализации ощущений выше всей земной мудрости и неописуем словами. Это безгранично, как Космос. Когда ваше сознание достигает уровня аджня-чакры между бровями, значит вы достигаете состояния бесформенного самадхи (асампраджнята-самадхи). Здесь семенной мантрой является космическое слово "ОМ". Выше аджня-чакры находится осознание бесконечности в сахасрара-чакре.


Контроль над воздухом и соответствующей чакрой дает возможность летать, как птицы, и понимать их язык. Элемент космического пространства (акаши) обеспечивает йогина фантастической возможностью заглянуть вовнутрь времени и увидеть будущее, а также обрести восемь известных мистических сил (сиддхи): анима - возможность сокращать размер чего угодно до размеров атома; махима - возможность увеличиваться в размерах по желанию; гарима - возможность стать тяжеловесным; лагхима - стать легким и уметь подниматься вверх; прати - передвигать что-либо в пространстве (заставлять двигаться предметы); пракамъя - возможность немедленного исполнения желания; вашитва - сила контролирования всего одушевленного и неодушевленного, господство над всем; ишитва - возможность творения через силу мысли.
Но когда настоящий йогин устанавливает полный контроль над своей нервной системой, тонким телом и его функциями, описанными выше, он не имеет желания использовать эти сиддхи (мистические силы), исключая случаи спонта...

МИСТИЧЕСКИЕ СИЛЫ

На практике можно достичь контроля над каждой чакрой тонкого тела. Как только йогин достигает постепенного влияния на каждую чакру, он обнаружит, что одновременно с психическим навыком он приобретает мистические силы.
Контроль над первой чакрой и ее элементом земли дает способность сделать человеческое тело легким, как воздух, и светиться золотой аурой. Вторая чакра и ее элемент воды дают силу жить долгое время без пищи и воды, жить под водой и делает тело излучающим серебряный свет. Контроль над огнем, элементом третьей чакры, дает способность поглощать огромное количество пищи без неприятных последствий, терпеть сильную жару, заставлять тело излучать красный свет.


ФИЗИЧЕСКИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ПЯТИ ЭЛЕМЕНТОВ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА


1. Земля: кости, мышцы, сухожилия, кожа, сосуды, волосы.
2. Вода: кровь, семя, лимфа, моча, костный мозг, слюна, жир.
3. Огонь: голод, жажда, сон, сияние (блеск), лень.
4. Воздух: бег, ходьба, наклоны, расправления, сжатия.
5. Пространство: гнев, энергия, страх, вожделение, стыд.
Само собой разумеется, что контроль над пятью энергиями пяти элементов дает полный контроль над их физическими проявлениями.
Дыхания пяти элементов должны протекать в обычной манере, описанной выше. Долгий период нестабильности дыхания может вызвать такие болезни, как астма, желтуха.

Возможные болезни (от длительного периода нерегулярного дыхания)

Элементы Чувства Органы
чувств Органы
действия Болезни
Земля Обоняние Нос Анус Желтуха
Вода Вкус Язык Пенис Галлюцинации

Огонь Зрение Глаза Ноги Опухоли

Воздух Осязание Кожа Руки Астма

Эфир Слух Уши Речь -


Полная сумма всех этих качеств, связанных с 5-ю элементами живого дыхания:
Земля: место положения в теле - анус, муладхара-чакра, фигура - квадрат, обоняние, цвет - желтый, вкус - сладкий, мантра - длина - 12 ангул, время - 20 минут, природа - беспристрастность, справедливость, направление - восток, влияние - благотворное (после длительного времени).
Вода (в таком же порядке, как и выше): половые органы, свадхиштхана-чакра, полумесяц, белый, вяжущий, ВАМ, 16 ангул, 16 минут, миролюбие и веселье, запад, быстрое и благотворное влияние.
Огонь: пупок, манипура-чакра, треугольник, форма, красный, острый, 4 ангулы, 12 минут, боль и фрикции
(трения половых органов при сношении), юг, влияния не оказывает.
Воздух: сердце, анахата-чакра, круг, осязание, дымчатый, кислый, 8 ангул, 8 минут, волнение, север, небольшое
благотворное влияние.
Эфир: горло, вишуддха-чакра, семя, слышание (звук), многоцветный, горький, 20 ангул, 4 минуты, смущение,
центр, никакого влияния.

стрологи говорят, что элементы дыхания влияют на поведение человека и на судьбу так же, как и звезды. Поэтому устанавливается связь и влияние между дыханием и созвездиями.
Земля: (1) Дхаништха (2) Рохини (Альдебаран); (3) Джьештха (4) Анурадха
(5)Шравана(<х, Р и у Орла); (6) Абхиджит (7) Уттарашадха
Вода: (8) Пурвашаддха (9) Ашлеша (5, е,т), р и 0 Гидры); (10) Мула
(11) Ардра (12) Ревати (13) Уттара-бхадрапада Пегаса, Андромеды); (14) Шатабхиша (у Водолея).
Огонь: (15) Бхарани (35; 39; 41 Овна); (16) Криттика (Плеяды); (17) Пушья (18) Магха
Льва); (19) Пурвапхальгуни ;(20) Пурвабхадрапада (21) Свати (Арктур).
Воздух: (22) Вишаюса (23) Уттарапхалыуни (Р, 93 Льва); (24) Хаста (25) Читра(спика
и Девы); (26) Пунарвасу (27) Ашвини (р и Овна); (28) Мригашира
Эфир - не имеет соответствующих созвездий.


Астрологи утверждают, что существует взаимосвязь между дыханием и планетами. В левом канале (иде) земля находится под влиянием Меркурия, вода - Луны, на огонь оказывает влияние Венера, на воздух - Юпитер. В правом канале (пингале) оказывают влияние: на землю - Солнце, на воду - Сатурн, огонь находится под управлением Марса, а воздух - под узлом асцендента Луны (Раху). В центральном канале (сушумне): земля взаимодействует с Меркурием, вода - с Луной и Венерой, огонь - с Солнцем и Марсом, воздух - с асцендентным узлом Луны и Сатурна, а эфир - с Юпитером.

ЖИВОЕ ДЫХАНИЕ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА СУДЬБУ ЧЕЛОВЕКА

Мы познакомились с тонкими каналами, чакрами, живым дыханием и влиянием всего этого на тонкое человеческое тело, а теперь рассмотрим влияние этих тонких сил на судьбу человека, рассмотрим законы, которые дают нам знание об этих силах. Когда мы принимаемся за какое-то дело, то обнаруживаем, что не всегда достигаем успеха, как бы мы ни старались выполнить его. Это происходит потому, что кроме многих физических сил, которые находятся в окружающей нас среде, существуют скрытые силы, которые влияют на наше поведение. Эти силы, как правило, неизвестны, хотя их влияние также значительно, как и физических сил, но тонкие скрытые силы можно обнаружить. Многие люди в прошлом сумели получить знание о дыхании и умело использовали это знание в своей жизни. Многие из этих людей были не великими йогинами, а обыкновенными людьми. При увлеченном, честном и серьезном отношении мудростью свародая-шастры может овладеть любой добродетельный человек.
Нормальный человек не может не заметить, что настроение человека часто меняется. То мы счастливы и веселы, то через некоторое время наступает чувство гнева и депрессии. Многие чувствуют, что эти изменения настроения происходят в зависимости только от внешних признаков, но это не так. Поток живого дыхания и его пять элементов оказывают сильное влияние на наш темперамент. Иначе как можно объяснить неожиданную депрессию, сменяемую неожиданным периодом веселья без каких-либо видимых причин для этого? Таким образом, если мы сможем понимать и контролировать движение живого дыхания, мы сможем также контролировать и видоизменять наше настроение и косвенно влиять на окружающую обстановку. Тайная мудрость свародаи может нам помочь в этом.

Первое правило свародаи заключается в том, что всю благотворную деятельность, направленную на достижение постоянных устойчивых эффектов влияний, желательно проводить, когда живое дыхание протекает через левый лунный канал. Началом благотворных действий должны являться первые 90 пала (36 минут) потока живого дыхания. Это объясняется тем, что элементы дыхания земли и воды считаются очень полезными, в то время как элементы огня, воздуха и эфира - вредны.
Здесь дан перечень действий, которые можно выполнять во время потока дыхания с элементами земли и воды. Например: изготовление новых ювелирных изделий, одежды, икон; оставление жилища на длительную поездку либо на юг, либо на запад; посещение выставки или монастыря; визит к королю, министру или к другому чиновнику; начало создания искусственных озер, дамб, водохранилищ, декоративных садов; воздвижение огромных монументов, мемориальных колонн, памятников королям и важным общественным деятелям; создание или строительство новых домов; паломничество; денежное подаяние и другие благотворительные акты; свадьбы; домашние ритуалы, которые имеют миролюбивый характер, направленный на хорошее здоровье; снабжение специальными тонизирующими и травяными препаратами с целью помочь быстрому выздоровлению от заболеваний; встречи с друзьями, деловыми партнерами и работодателями; покупка складов с зерном и начало первых работ сельскохозяйственного сезона; приобретение домашних животных, изучение йоги; чтение заклинаний и совершение магических ритуалов для исцеления болезней и обеспечения хорошего урожая и т.д.
Все вышеперечисленные действия приносят особо благоприятные результаты, если совершены в среду, четверг или
пятницу.
Правый, солнечный, канал управляет такими проявлениями, как зло, жесткость, отвечает за трудно выполнимые действия. Для лучших результатов эти действия необходимо проводить во время, когда живое дыхание протекает через правую ноздрю с элементом земли и воды.
Ниже приводится перечень действий, которые необходимо выполнять во время дыхания через солнечный канал: изучение и обучение искусству магии; сексуальные взаимные связи с продажными женщинами; плавание на новых кораблях; изготовление и употребление крепких ферментных напитков; овладение физическими и психологическими силами через выполнение магических заклинаний и тайных ритуалов, которые включают в себя жертвоприношение, чтение заклинаний с целью приведения в замешательство врага; изготовление магических янтр и достижение при помощи магии контроля над вампирами и духами, вселяющимися в неживые тела (веталами), над поедающими сырое мясо (пишачами), над привидениями (претами); хождение в горы и посещение крепостей; изготовление и разрушение кирпичей и разрезание формованного строительного камня; разрезание драгоценного камня; оштукатуривание и украшение нового дома; участие в боях с применением шпаги или штыка; дуэли; начало изучения труднопостижимых искусств и отраслей науки; установление умственного контроля над проститутками и молодыми девственницами; употребление большого количества с трудом перевариваемой пищи. Наиболее благоприятные дни для достижения этих целей - вторник, суббота и воскресенье.
Когда поток живого дыхания быстро меняется с одной ноздри на другую, это указывает на поток центрального канала (сушумны). Этот канал похож на огонь и о нем говорят, что он сжигает все деяния общества и мира, поэтому, когда живое дыхание протекает через эту нади, то прекращаются все деяния, действия на земле. Даже не пытайтесь проклинать или благословлять кого-либо, а только сядьте в спокойном, чистом месте и медитируйте на избранное Божество или на трансцендентную Реальность.
В древнем тексте по свародае говорится, что даже ритуалы и паломничества бесполезны во время потока сушумны. Этот канал приносит либо смерть, либо духовное блаженство или освобождение. Здесь нет необходимости понимать слово "смерть" буквально. В текстах по свародае смерть означает конец эго, а не конец, не смерть физического тела.


По тантрическому учению смерть эго всегда считается реальной смертью. Однажды эго - чувство "я" ("я" как чего-то отдельного от Космоса) - уйдет, исчезнет. Физическая жизнь или смерть тогда теряют свое значение в таком случае. Смерть больше не рассматривается как уничтожение, а только как смена одного уровня сознания на другой.

ДОСТИЖЕНИЕ ВЛАСТИ НАД ДРУГИМ ЧЕЛОВЕКОМ

Если есть необходимость повлиять на мужчину или женщину так, чтобы он или она делали то, что вы хотите, существует практический метод. Сначала определите открытую ноздрю и элемент вашего дыхания. Затем сделайте первый шаг к этому человеку, начиная с ноги, которая соответствует стороне открытой ноздри. Вы обнаружите, при соблюдении выше приведенных рекомендаций, что мужчина или женщина, о которых вы думаете, будет на короткое время в вашей власти.

ПРЕДСКАЗАНИЕ ПОЛА И ХАРАКТЕРА НЕРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА

Многие женщины желали бы определить пол будущего ребенка. В этой главе описываются некоторые оккультные, основанные на системе свародаи, методы предсказания и определения пола зародыша.
Женщина оплодотворяется в период с 4-ого по 16-й день после менструации. Она может забеременеть в любой из этих дней. Если она забеременеет на 8-й, 11-й, 13-й, 14-й или 15-й день (либо в полнолуние, либо за день до новолуния) лунного месяца, у нее родится красивый здоровый ребенок.
Основное правило для женщин, желающих сына, - вступать в сексуальную связь в период оплодотворения в один
из нижеупомянутых благоприятных дней, когда открыта ваша левая ноздря, а у вашего супруга - правая. Живое дыхание желательно с элементом земли.
Правило для женщин, желающих дочь, - половой акт совершается в период оплодотворения и точно в соответствии с благоприятным днем, когда открыта ваша правая ноздря, а у вашего супруга - левая. Живое дыхание желательно с элементом воды.
Здесь дается перечень дней, в которые женщина может забеременеть и соответствующие дням черты характера будущего ребенка.


Для ребенка мужского пола:

День после менструации Характер будущего ребенка
4-й нежное, хрупкое строение тела
6-й хорошее здоровье
8-й ленивый, любитель удовольствий
10-й умный
12-й умный, красивый
14-й умный, красивый,
добродетельный
16-й всевозможные хорошие качества



Для ребенка женского пола:

День после менструации Характер будущего ребенка
5-й уродливая, безобразная
7-й может быть несчастлива в
старости
9-й ленива, предающаяся
удовольствиям
11-й морально неустойчива
13-й выйдет замуж за мужчину
низкого сословия
15-й станет королевой

Основные принципы живого дыхания, описанные в текстах по свародае, в равной степени относятся и к мужчине, и к женщине. Но необходимо помнить, что солнечный канал - мужской, а лунный - женский. Следовательно, наивысшая сила дыхания у мужчин в солнечном канале, а у женщин в лунном. Поэтому, естественно, лунный канал женщин притягивается солнечным каналом мужчин и наоборот. Таким образом, если мужчина желает полного удовлетворения женщины, то самое лучшее время для этого, когда его дыхание протекает через правую ноздрю, а женское через левую. Это наиболее благоприятное время для полового соединения и достижения полного удовлетворения. В действительности, если супружеская пара или двое любящих будут следовать этому правилу в сексуальных отношениях, то их любовь будет процветать как любовь Рати (Психеи) и Камадевы (Эроса).
Есть сильнодействующий способ овладения женщиной, которая отвергает все ваши желания. Надо приблизиться к ней во время ее крепкого сна. Если ее дыхание протекает через лунную ноздрю, а ваше, к счастью, через солнечную, то обнажите ее прекрасный лотос (половые органы) и вдохните ваше солнечное дыхание в него и оставьте ее в покое. Когда она проснется, то почувствует такое сильное желание в своей вагине, которое может быть удовлетворено только тем, кто наполнил ее большой лотос своим солнечным дыханием. Это секретное предписание древних текстов и его нельзя раскрывать пресыщенным людям. Оно - для добропорядочных мужчин, чья любовь глубока и искренна.

ПРЕОДОЛЕНИЕ БЕСПЛОДИЯ

Страдающая бесплодием женщина может забеременеть, если ее муж вступает с ней в сексуальную связь в период, когда либо ее центральный канал открыт, либо ее живое дыхание протекает через солнечную ноздрю с элементом огня.
Это общие правила. А знания о тонких влияниях живого дыхания и его элементов на будущего ребенка можно получить только от учителя йоги. Никакие книги не помогут раскрыть внутренние секретные тайны.

ИЗМЕНЕНИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО РИТМА ЖИВОГО ДЫХАНИЯ И ВЛИЯНИЕ ЭТОГО НА ЗДОРОВЬЕ И СУДЬБУ

Теперь мы знаем, каким является нормальное дыхание и как оно меняется с каждым часом и день ото дня. Если характер
нормального дыхания нарушается естественным или искус ственным путем и остается измененным на длительное время,
то это обычно, означает изменение в здоровье и судьбе. Есть два способа изменения нормального ритма дыхания. Если день
начинается с живого дыхания через неправильную ноздрю, то этот день называют "день изменений". Если продолжи
тельность потока через любую ноздрю либо уменьшается, либо значительно увеличивается, то это называют изменением
продолжительности дыхания.


Описание влияний этих изменений
Дни изменения:
1) Если день новолуния начинается с живого дыхания через правую ноздрю вместо левой, то человек две недели будет
страдать либо слабой лихорадкой, либо от домашних скандалов, либо от того и другого.
2) В первый день темной половины лунного месяца, если живое дыхание на рассвете начинает протекать через левую ноздрю,
то наступит грипп или сильная простуда, а также финансо вый крах.
3) Если какое-либо изменение потока живого дыхания остается на целый лунный месяц, то вероятны очень серьезные
несчастья.
4) Если нарушение потока живого дыхания длится две недели, это предостережение о серьезных заболеваниях.
5) Если измененный характер дыхания прекращается через три дня, то благодарите Бога за спасение от серьезных заболеваний. Однако, может быть легкая головная боль и лихорадка примерно день как результат короткого изменения в дыхании.


Временные благоприятно влияющие изменения:
1) Если в течение часа и 20 минут идет поток лунного канала, вы получите приятный сюрприз.
2) Если поток лунного канала идет 3 часа 10 минут, то наступит мир в доме.
3) Если левая ноздря остается открытой в течение 5 часов 36 минут, то вы встретите давно пропавшего родственника или
друга.
4) Если левая ноздря остается открытой в течение 24 часов, у вас будет нечто приятное.
5) Если поток живого дыхания через каждую ноздрю длится 30 минут и такое дыхание остается неизменным в течение
48 часов, вы вскоре станете популярным и знаменитым.
6) Если у кого-то дыхание протекает днем через лунную ноздрю, а ночью через солнечную, он будет жив и в свои 108 лет.
7) Поток через лунный канал без изменений в течение 4, 8,12 или 20 дней и ночей означает долгую и счастливую жизнь.

ВРЕМЕННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ ДЫХАНИЯ,
ОКАЗЫВАЮЩИЕ НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ ВЛИЯНИЯ


Если поток через левый канал не останавливается в течение 4 часов - будут приступы ревматизма или сходных расстройств; в течение 4 часов 58 минут - ожидаются неприятности со стороны врагов (недоброжелателей); в течение 1-го, 2-х или 3-х дней - физические страдания (недомогания); в течение 1-го месяца - большие финансовые потери.
Если беспрерывно в течении 1 часа 36 минут открыт правый канал - есть шанс желудочных расстройств таких, как язва, несварение; в течение 8 часов 24 минут-ваши друзья будут против вас; в течение 24 часов - вероятны серьезные заболевания.
Но не следует впадать в панику или сильно переживать из-за того, что ваше живое дыхание, оказывается, протекает выше описанным способом. Заболевания и неприятные явления можно предотвратить, либо уменьшить их силу, путем отрегули-рования нарушенного дыхания. Для этого необходимо закрыть одну ноздрю, вставив небольшой ватный тампон в ноздрю. Важно, однако, помнить, что в период, когда закрыта ноздря, нельзя курить табак, кричать, петь или громко разговаривать, выполнять тяжелую физическую работу.


Лихорадка
Если у вас жар и лихорадка, закройте открытую ноздрю до тех пор, пока не почувствуете себя лучше. Обычно через несколько часов лихорадка проходит.

Головная боль
При обычной головной боли надо лечь на плоскую поверхность и глубоко дышать. Затем попросите кого-нибудь завязать бандаж вокруг обоих локтей. Бандажи наложить так, чтобы только слегка ограничить циркуляцию крови. Через 4 минуты снять бандажи. Если головная боль сохраняется, повторите этот процесс столько раз, сколько нужно, делая короткие интервалы каждые 4-5 минут, чтобы кровь возобновила нормальную циркуляцию.
Тем, кто страдает постоянными головными болями, можно использовать метод промывания носоглотки. Каждое утро при восходе солнца, взяв чашку, полную подсоленной прохладной воды, старайтесь всасывать воду через открытую ноздрю, выплевывая изо рта. Если делать это каждое утро без перерывов в течение одного месяца, то вы избавитесь от хронической головной боли навсегда.


Мигрень
Наложите бандаж вокруг левого локтя, если болит левая часть головы; тоже самое вокруг правого локтя при боли в правой стороне головы. Если боль ощущается в той же стороне головы, где открытая ноздря, закройте эту открытую ноздрю, пока не пройдет боль.


Несварение желудка
Те, кто страдают хроническим несварением, возьмите за правило принимать пищу только в первые 36 минут солнечного дыхания. Чтобы вылечить несварение быстро и навсегда, каждое утро выполняйте позу падмасана в течение 10 минут.

Слабые десны
Если у вас слабые десны и поэтому выпадают и болят зубы, выполняйте следующее: во время мочеиспускания или испражнения крепко сожмите челюсти, словно откусываете что-то. Повторяйте это каждый день в течение 2-х месяцев и скоро вы заметите значительное улучшение своих десен.

Астма
Когда вы чувствуете наступление приступа астмы, закройте открытую ноздрю на 15 минут. Это предотвратит сильный приступ. Чтобы избавиться от заболевания на длительное время, держите закрытой эту ноздрю, по крайней мере, месяц.

Селезенка и печень
Если селезенка увеличена вследствие желтухи или анемии, и если печень не функционирует так, как нужно, то перед тем, как подняться с постели, каждое утро попеременно сжимайте и вытягивайте свои конечности в течение пяти минут. Затем
встряхивайте тело из стороны в сторону в течение 10 минут. Это поможет селезенке и печени быстро выздороветь и работать намного лучше.

Скопление газов
Для тех, кто страдает от скопления газов в кишечнике, существует очень простой способ лечения. Спустя 15 минут после каждого приема пищи сядьте в позу вирасана ("позу героя") на двадцать минут. В соответствии с "Хатха-йога-прадипикой" (1.21) вирасана выполняется положением правой ступни на левое бедро, а левой ступни - под правую ягодицу.
Страдающим от разлития желчи, кожной сыпи и язв следует выполнять шитали-кумбхаку. Для этого сядьте в позу сиддхасана или падмасана. Слегка высуньте язык и сделайте вдох через рот. Задержите воздух в легких 25 секунд и выдохните через открытую ноздрю.
При незначительных болях в теле внезапно то закрывайте, то открывайте ноздрю, через которую идет дыхание, пока не исчезнет боль. Для лучшего эффекта делать это надо ритмично.

ПРОДЛЕНИЕ МОЛОДОСТИ

Желающие продлить свою молодость должны часто менять поток живого дыхания с одного канала на другой. Кроме этого, можно под руководством йога-гуру каждое утро и вечер выполнять випарита-карани-мудру. Для этого надо лечь на шерстяной коврик. Вытянуть руки над головой. Плавно поднимать ноги вместе на 45 градусов от земли (пола). Колени прямые. Затем поднимите ноги на 90 градусов; поднимите ягодицы и туловище, поддерживая тело ладонями, лежащими на талии. В конечной позиции тело должно находиться под углом 45 градусов от пола, сохраняя ноги в вертикальном положении. Сопровождайте это телодвижение быстрыми, мощными выдохами из легких. Эту мудру можно выполнять в течение 10-20 секунд. Многие йогины могут выполнять ее и 3 часа, но только после длительной практики под руководством гуру.
Жизненная энергия, находящаяся в области сердца, называется праной, Прана входит и выходит при физическом дыхании. Во время нормального дыхания длина живого дыхания на вдохе составляет 10 ангул, а на выдохе - 12 ангул. Таким образом, во время процесса дыхания мы теряем огромное количество жизненной энергии. Это может значительно сократить нашу жизнь. Каждый вдох и выдох протекает 4 секунды. При физической активности увеличивается скорость дыхания и длина живого дыхания. Например, процесс приема пищи увеличивает длину живого дыхания до 18 ангул, ходьба - до 20 ангул, бег - до 24 ангул, половой акт - до 60 ангул и т. д. Если снизить скорость вдоха-выдоха и сдержать поток жизненной энергии, то можно легко продлить нашу жизнь и уметь держать под контролем окружающий мир Можно извлечь много пользы, снизив поток вдоха-выдоха живого дыхания.


1) Если снизить выход живого дыхания до 11 ангул, можно свободно контролировать физический процесс дыхания.
2) Если снизить до 10 ангул, то можно достичь длительного состояния покоя ума.
3) Если снизить до 9 ангул, то любой человек овладеет способностью сочинять стихи, музыку.
4) Если снизить до 8 ангул - дикция становится чистой, речь плавной, безошибочной.
5) Если снизить до 7 ангул - улучшается зрение и человек может заглянуть в будущее.
6) Если снизить до 6 ангул - человек становится легким и может летать, как ястреб.
7) Если снизить до 5 ангул - человек овладевает огромной скоростью.
8) Если снизить до 4 ангул - человек овладевает 8-ю магическими силами (сиддхи), о которых говорилось выше.
9) Если снизить до 3 ангул - человек получает 9 таинственных сокровищ.


Согласно древнеиндийской магической традиции, эти девять таинственных сокровищ (нава-нидхи) управляются Куберой. Называются эти сокровища: 1) черепаха (каччхапа); 2) жасмин (кунда); 3) наслаждение (нанда); 4) неисчислимый (кхарва); 5) крокодил (макара); 6) сапфир (нила); 7) раковина (шанкха); 8) рубин (падмарага); 9) великий лотос (махападма). Каждое из 9-ти сокровищ находится под наблюдением якши ("таинственного"), назначенного божеством Куберой. Смысл этой теории (нидхи-видья) заключается в том, что сокровища спрятаны глубоко в сердце земли. Хотя эти сокровища неодушевлены, но живут, существуют и способны передвигаться с одного места на другое. Они редко выходят на поверхность земли. Только по воле благородного повелителя девяти сокровищ поднимаются на поверхность земли. Говорят, что великие йогины иногда могут владеть этими сокровищами. Согласно устным преданиям, о которых поведал мне Свами Пракашананда, эти девять сокровищ представляют состояния сознания, которых может достичь тот, кто сможет остановить процесс нормального дыхания и достичь покоя ума.
10) Если сократить выдох живого дыхания до 2 ангул -человек способен изменить свою физическую форму по желанию. По преданию, йогины школы наткав были способны к этому.
11) Если сократить выдох живого дыхания до 1-й лигулы -человек становится невидимым и живет в тонком теле
тысячелетия.
12) В конечном итоге, когда выход праны настолько снижен, что остаются только слабые признаки потока, человек достигает бессмертия (мукти).
Система свародаи часто используется при предсказании смерти. Описание этого может вызвать излишнюю тревогу у читателей, но смерть не всегда означает смерть физического тела. Слово "смерть" часто используют для обозначения духовного света просветления. Поэтому опущены многие способы предсказания смерти и описан здесь только один - способ наблюдения за тенью человека (чхая-пурушей), как наиболее распространенный.


Для наблюдения за тенью человека найдите заброшенный храм, или горное ущелье, или берег реки, то есть любое священное и редко посещаемое место. Искупайтесь в реке и сядьте в асану на подстилку из травы спиной к восходящему солнцу. Пристально смотрите на шею вашей тени в течение примерно 2-х часов каждый день на протяжении 7 дней. На восьмой день, пристально глядя на тень, повторите следующую мантру сто восемь_раз:


ОМ ХРИМ ПАРАБРАХМАНЕ НАМАХ
"Ом. Хрим. Я преклоняюсь перед трансцендентной Реальностью".
Затем посмотрите на небо и там вы увидите тень человека - изображение вашей космической личности, отраженное на небе. Если вы увидите человеческую тень в виде полной (завершенной) яркой серого цвета фигуры - это благоприятный знак, и ваша йогическая практика будет вознаграждена. Очевидно, что вы достигнете бессмертия. Если форма тени многоцветная - вы овладеете 8-ю магическими силами. Если тень желтая - вам необходимо предохраняться от болезней. Если тень красная - ваше сердце наполнится страхом в предвидении насилия и агрессии. Однако помните всегда, что влияние болезни можно преодолеть под руководством гуру определенными мантрами и медитацией. Если тень очень черная, а тело уродливой формы - то либо смерть близка, либо освобождение.
Многие астрологи и йогины используют изменение характера живого дыхания для предсказаний. Они основывают свою систему предсказаний на соотношении между своим собственным дыханием и дыханием того, кому предсказывают. Вот некоторые формулы, по которым они ведут предсказания:
1) левый канал более благоприятный, чем правый;
2) дыхание с элементом земли и воды - благоприятное, а с элементом огня, воздуха и эфира - неблагоприятное;
3) если тот, кому предсказывают, стоит или сидит со стороны открытой ноздри предсказателя, то предсказания благо
приятные и наоборот;
4) поток через центральный канал в течение длительного времени обычно считается неблагоприятным, но есть два исключения: если дыхание протекает через центральный канал с элементом земли - во вторник, а с элементом эфира - в субботу.

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ НА НИХ

1) Если спрашивается, забеременеет ли женщина или нет, и тот, кто задает вопрос находится со стороны закрытой ноздри, то ответ - "да", и наоборот.
2) Если спрашивают о половой принадлежности будущего ребенка:
а) если дыхание у спрашивающего через левый канал, а у предсказателя - через правый, ответ - "мальчик с недолгой жизнью";
б) дыхание обоих через левый канал, ответ - "мальчик с долгой жизнью";
в) если дыхание у спрашивающего через правый канал, а у предсказателя - через левый, ответ - "девочка с недолгой жизнью";
г) если дыхание обоих через правый канал, ответ -"красивая девочка с долгой жизнью".
3) Вопросы о путешествиях.
Если дыхание предсказателя течет через лунный канал и с одним из перечисленных элементов, то результат будет следующим: элемент земли - счастливая, удачная поездка; элемент воды - отложите поездку из-за наводнения; элемент огня - беспокойная поездка, сопряженная с опасностями грабежа и т. д.; элемент воздуха - неожиданный отказ от поездки и изменение планов; элемент эфира - отложите поездку из-за нездоровья.
Если дыхание предсказателя течет через солнечный канал, то результат следующий: элемент земли - поездка будет удачной и путешественник вернется домой счастливым; элемент воды - путешественник найдет счастливую и комфортную жизнь в другой стране и не вернется домой; элемент огня - путешественник будет хорошо себя чувствовать во время путешествия; элемент воздуха - путешественник, вероятно, не доберется до назначенного места и даже может пропасть; элемент эфира - путешественник может неожиданно заболеть в другой стране. Некоторые астрологи даже установили взаимосвязь между элементами дыхания и частями тела, которые могли быть повреждены в сражении. Конечно, это относится к тем древним временам, когда в качестве оружия использовались лишь меч и копье. По их предсказаниям следует: земля - живот; вода - ступня; огонь - грудь; воздух - бедра; эфир- голова.
Ранние предсказания, основанные на живом дыхании, желательно делать или в первый день светлой луны месяца чайтра (март-апрель), или когда солнце движется в южном направлении (дакшинаяна), т.е. от летнего к зимнему солнцестоянию, или когда солнце движется в северном направлении (уттараяна), т.е. от зимнего солнцестояния к летнему. Если появляется новая луна во время дыхания через лунный канал с элементом земли, воды или воздуха - год будет благоприятный, с дождем и пищей. Но если дыхание с элементом огня или эфира - будет засуха, голод.
Центральный канал всегда означает несчастье, если речь идет о мирских делах. Если дыхание в новолуние протекает по сушумне, - это признак наступления эпидемий, войн, революций и других социальных бедствий.
Предсказания о наступающем годе можно сделать, когда Солнце вступает в знак Овна (меша-санкрамана - весеннее равноденствие). Если в этот день дыхание с элементом земли, то будут ливни, плодородные поля, много пищи, рост населения. С элементом воды - также означает дожди и урожай. Элемент огня, обычно,- знак несчастья и его совпадение с весенним равноденствием означает мало дождей в течение года, внутренние раздоры и понижение экономики страны. Элемент воздуха тоже зловещий и приносит "шесть несчастий": чрезмерные дожди в одной части страны и засуха в другой; нашествие саранчи, крыс, попугаев, которые уничтожают фруктовые плоды; вражеские агрессии. Элемент эфира - самый неблагоприятный из пяти элементов и означает несчастливый год. Если дыхание через левый канал неожиданно меняется на правый во время весеннего равноденствия, то по всей стране будут войны.
Для предсказания характера дня или месяца используются общие правила, что и при предсказании наступающего года.

КАК ДОСТИЧЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ЦИКЛА ПЕРЕРОЖДЕНИЙ?

Ида (левый канал) подобна священной реке Ганге, питала (правый канал) - священной реке Ямуне (Джамне), а сушумна (центральный канал) - подземной реке Сарасвати. Тело, сквозь которое струятся три этих потока, подобно Праяге (современному Аллахабаду), царю всех святых мест. Как паломник, совершающий омовение в месте слияния трех святых рек, очищается от всех грехов, так и йогин, способный контролировать потоки тонкой энергии в этих трех каналах, достигает Освобождения от цикла перерождений и достигает состояния мукти.
Сядьте в падмасану и выполняйте практику контроля дыхания, известную как пранаяма, а также занимайтесь очищением как физического, так и тонкого тела.


Вот три ступени пранаямы:
1) закрыв правую ноздрю глубоко вдохните через левую. Это действие называется пурака (вдох);
2) удерживайте вдохнутый воздух столь долго, сколько сможете, не ощущая дискомфорта. Это кумбхака (задержка);
3) медленно выдохните через правую ноздрю. Это известно как речака (выдох).


Повторите весь этот процесс, попеременно меняя дыхание через разные ноздри, сколько сможете без особого насилия над собой. Обычно, соотношение времени между вдохом, задержкой и выдохом составляет 1:4:2, но его можно понемногу изменять, если кто-либо не может удерживать дыхание столь долго по каким-либо причинам, связанным с физическим телом.
Говорится, что пурака стабилизирует флюиды тела, заставляя кровь, слюну и желудочный сок течь свободно. Кумбхака продлевает жизнь. Речака удаляет все загрязнения грубого и тонкого тел.
Преуспев в практике пранаямы, принимайтесь за освоение уддияна-бандхи, чтобы заставить жизненное дыхание течь по центральному каналу. Перед выполнением уддияна-бандхи опорожните желудок и кишечник так, чтобы они могли отдыхать. (Смотри "Хатха-йога-прадипику", III. 57-58)
Как только жизненное дыхание начнет струиться по центральному каналу, то есть сушумна-нади, результатом будет самадхи - конечная цель любой йоги или медитации. Жаждущий Освобождения лицом к4 лицу встретится с Истинной Реальностью. Тысячелепестковый лотос сахасрары "распустится"^ индивидуальное сознание соединится с Космическим Сознанием в едином блаженстве.
Большинство традиционных трудов по свародае настаивают на необходимости сохранения ее методов в тайне. Причина для этого, согласно "Шива-свародая-шастре", заключается в том, что многие шарлатаны могут использовать это знание ради достижения богатства или причинения вреда другим. Истинный йогин, напротив, не будет использовать его для эгоистических целей или для произведения дешевого впечатления на толпу. Он-то знает, что путь к духовному Освобождению не зависит от совершения каких-либо "чудес".

ТАНТРИЧЕСКИЕ И ЙОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

В предыдущей главе описывались благоприятные и дурные эффекты от того, по каким каналам струится жизненное дыхание. Теперь необходимо отразить некоторые традиционные теории и общие правила, создающие теоретическую основу метода свародаи.

Некоторые из этих традиционных идей могут показаться несколько странными для современного ума. Это вполне можно понять. Современные требования к внешней и внутренней сторонам жизни нашей личности настолько велики, что у нас порой даже не хватает времени, чтобы допустить само существование тонкой стороны нашей природы. И уж если мы утратили контакт с тонким умом, то едва ли сможем понять законы, управляющие скрытыми и тонкими процессами в нас самих. Принципы тантры, йоги, свародая-шастры и других традиционных духовных дисциплин имеют дело почти исключительно с тонким уровнем.